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最新文章
  • 公羊學派:儒家中專門研究和傳承《春秋公羊傳》的一個學派

    公羊學派的介紹公羊學派,是儒家經學中專門研究和傳承《春秋公羊傳》的一個學派,它屬于今文經學內部最重要的一個分支學派。西漢景帝時期,立治《春秋》“公羊學”的博士胡毋生、董仲舒(當時的博士還不是專經的博士)。漢武帝立五經博士,其中的《春秋》博士就是公羊學派,而傳授系統就是胡毋生和董仲舒兩條線索。《公羊傳》內容簡介《公羊傳》亦稱《春秋公羊傳》、《公羊春秋》,是專門解釋《春秋》的一部典籍,其起訖年代與《春

    2019-09-30 10:31:47
    公羊學派
  • 惡魔:宗教文化里虛構的特別強大的魔鬼

    惡魔的介紹在唯物主義的世界觀中,惡魔被認為是宗教文化里虛構的特別強大的魔鬼,實則是并不存在的。唯心主義者認為魔鬼也被形容為心魔,魔鬼在于自己的內心。總而言之,惡魔被一致認為是擁有超自然力量的邪惡存在代表形象。現今,常被社會刻畫于文學影視等文化作品中。惡魔的來源綜觀東方或西方的歷史,人類文化早期的泛靈論(Animism)時代,并沒有惡魔的存在,那時候頂多只有邪惡精靈的出現,或是所謂的惡作劇精靈(Tr

    2019-09-29 13:15:54
    惡魔
  • 天主教中與七罪宗對應的七美德和代表天使

    七美德的介紹七美德(The Seven Holy Virtues):源自天主教位列出的七種世人值得稱贊的總結。與七宗罪相對立的人類所擁有的7種美好的情感,如下:忠誠(Faith)、希望(Hope)、慷慨(Charity)、正義(Justice)、堅韌(Fortitude)、節制(Temperance)、節儉(Prudence)等美德。七美德的詞語來源七美德(The Seven Holy Virtu

    2019-09-29 11:27:36
    七美德 七罪宗
  • 七宗罪代表的七個惡魔和象征的動物

    七宗罪的起源最初,受過古希臘神學及哲學的修士埃瓦格里烏斯·龐帝古斯定義出八種損害個人靈性的惡行,分別是暴食、色欲、貪婪、憂郁、暴怒、懶惰、虛榮及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心,尤以傲慢為甚。六世紀后期,教宗額我略一世將那八種罪行減至七項罪行,將虛榮并歸入傲慢;憂郁并歸入懶惰,并加入嫉妒。他的排序準則在于對愛的違背程度。其順次序為:傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食及色欲。13世紀,道

    2019-09-29 11:20:02
    七宗罪
  • 七宗罪:天主教教義中的七個原罪

    七宗罪的介紹七宗罪(拉丁語:septem peccata mortalia;英語:seven deadly sins),天主教稱七罪宗,或稱七大罪或七原罪,屬于天主教教義中對人類惡行的分類。歸入這一類別的,能夠直接形成其他不道德的行為或習慣。罪行按嚴重程度,由重到輕依次為傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和色欲。七宗罪的圣經出處以下列出不同譯本的《加拉太書》第5章第19-21節,也就是指出跟七宗罪

    2019-09-29 11:12:30
    七宗罪
  • 象頭神:印度教中象頭人身最具人氣的智慧之神

    象頭神的介紹象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。他是濕婆神和雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati)的精神之子。象頭神信眾廣泛。在藏傳佛教中被稱作自在天,歡喜天,圣天,是守護神;在日本,被視為夫婦圓滿之神和財神;在泰國,他叫做“象頭神財天”;而在印度教中,他是排除障礙之神,是財神,是命運之神,是學識之神,代表著智慧,象征著吉祥和成功,是印度最具人氣之神。其形象為象頭人身,大腹便便,

    2019-09-27 17:01:17
    印度教
  • 蒙古人信仰的長生天是什么意思

    長生天的介紹蒙古民族以“蒼天”為永恒最高神,故謂“長生天”(蒙語讀作“騰格里”)。在蒙古人自己的思維模式中,至高無上的權力由天神“長生天”(即草原游牧部落的主神)授予一位地上的首領。長生天的語義“長生天”是蒙古民族的最高天神,即蒙哥·騰格里(突厥語是Mangu Tangri,蒙古語是Mongke Tangri,讀作“騰格里”)。因蒙古人以“蒼天”(蒼穹)為永恒神,故謂“長生天”。長生天思想體系蒙古

    2019-09-26 16:47:03
    長生天
  • 薩滿教的宗教儀式祭祀活動是什么

    薩滿教的祭祀活動奧來那楞薩滿教傳統的隆重祭祖儀典,全體氏族或部落成員參與祈禱人畜平安、農牧豐收。氏族新薩滿領神儀式亦常同時舉行。鄂溫克、鄂倫春、達斡爾等民族多于春季舉行,又稱“四月會”。屆時眾人攜帶牛羊、獸肉、糧食和酒前往參加連續數日的聚會。內蒙古額爾古納河林區鄂溫克人舉行祭祖議典時,將祖神偶像掛于樹梢,東、西兩側分別掛日、月和大雁、布谷鳥等木制模型各一個,樹間皮繩上懸掛馴鹿或犴等獸頭、喉、舌、心

    2019-09-26 16:40:46
    薩滿教
  • 薩滿教的基本觀念是什么和信仰崇拜什么

    薩滿教的靈魂觀念認為世界上各種物類都有靈魂,自然界的變化給人們帶來的禍福,都是各種精靈、鬼魂和神靈意志的表現。薩滿教認為人有數個靈魂。赫哲人相信人有三個靈魂:①生命之魂(斡仁)。系生命之神賦予,它同人的生命共始終,人死則永遠離開軀體而消失。②思想之魂(哈尼)。為人在清醒時的思想和夢中見聞,它是暫時遠離身體和其他靈魂交遇。人死后它不消失,需請薩滿將它送入陰間,以免在世上作祟,傷害人畜。③轉生之魂(法

    2019-09-26 16:18:05
    薩滿教
  • 中國東北到西北邊疆少數民族民間信仰的薩滿教起源

    薩滿教的介紹薩滿教是在原始信仰基礎上發展起來的一種民間信仰活動。流傳于中國東北到西北邊疆地區操阿爾泰語系滿-通古斯語族、蒙古語族、突厥語族的許多民族中,鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族和達斡爾族到20世紀50年代初尚保存該教的信仰。對這些民族的生產、生活和社會習俗等各個領域產生過重大影響。因為通古斯語稱巫師為薩滿,故得此稱謂。薩滿曾被認為有控制天氣、預言、解夢、占星以及旅行到天堂或者地獄的能力。薩滿教是

    2019-09-26 16:07:29
    薩滿教
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