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乃木希典:日本楚霸王 狂徒封神路

時間:2020-01-10 11:31:17編輯:鶴行長川

“爾靈山巔豈險攀,男兒功名期克艱。鐵血覆山山形改,萬人同仰爾靈山?!边@首詩的作者是乃木希典,郭沫若就對其評價是日本近代漢詩第一人,但他絕不僅是會舞文弄墨的文人,

乃木希典(日語:のぎまれすけ,1849年12月25日-1912年9月13日),長州藩藩士出身,曾用名源三郎、文藏。陸軍大將,善寫漢詩,持身嚴謹,昭和天皇裕仁導師。把日本武士道精神表現得淋漓盡致的大將,日本陸軍的“軍神”。

天皇親兵

1849年12月25日,乃木希典出生于日本東京,是長州藩士乃木希次第三子,其父乃木希次是個武士道狂人,為培養兒子的武士道精神,自幼受到其父乃木希次為培養兒子的武士道精神,除自幼對其進行嚴格的武士道教育和儒學忠君思想外,還經常在寒冬將其衣服扒光趕到雪地上罰站,或用冰冷刺骨的井水澆他,造就乃木希典冷酷無情的武士性格。

1871年,(日本明治四年),開始實施效忠天皇“親兵制度”,組建中央統帥的直轄部隊,從薩摩藩(鹿兒島)、長州藩(山口縣)、土佐藩(高知縣)三處征集將兵,以藩兵身份遴選為天皇“親兵”,始成天皇愛將。

1877年在鎮壓西鄉隆盛反叛的西南戰爭中,身為第十四聯隊少佐聯隊長的乃木率軍向熊本增援,在中途便被敵擊潰,大部被殲,聯隊軍旗都被叛軍奪走,乃木作為聯隊長在戰場上丟掉了聯隊旗,覺得無顏活著,便使起武士道的精神,揚言要自殺殉旗殉天皇,后被好友兒玉源太郎和山縣有朋勸阻,后得到天皇赦免。

每每想起此事,總是倍受煎熬。從那時起,他對天皇更忠心了,發誓為天皇赴湯蹈火,肝腦涂地,在所不辭。

1886年赴歐洲留學,受到很大的震撼?;貒院?,他馬上給日本軍部呈上了一個“肅軍意見書”,強調一個軍人無論何時何地都必須穿軍裝,要干干凈凈一絲不茍。兩年后任近衛軍步兵第二旅團長。

日清戰爭

1894年日清戰爭爆發,乃木在第二軍司令官大山巖麾下擔任第一旅團長,出征前他先揮筆寫詩一首抒發情懷,詩曰:“肥馬大刀無所酬,皇恩空浴幾春秋。斗瓢傾盡醉余夢,踏破支那四百州!”

而后他扔了筆,拿起刀,殺入遼東,參加了攻占金州和旅順的戰役,日軍所到之處,燒殺搶掠,旅順城被日軍屠成了人間地獄。

乃木希典率先頭部隊在遼東花園口登錄,一路勢如破竹,還制造日軍近代在中國的第一次大屠殺——旅順大屠殺,2萬多居民被屠殺,只有負責收尸的36人幸免,2萬尸體火化后的骨灰剛好裝滿兩口棺材。乃木希典在對待敵人無論軍民、男女老幼,都及其殘暴,而這在日本文化中,恰恰是一種軍人美德。

1895年4月后,晉升為陸軍中將,特封為男爵,歷任第二師團長、金州守備司令官、第十一師團長、1896年10月,日軍中將乃木希典成為第三任臺灣總督。他上任后,為鎮壓臺灣人民的反抗,大力推行“以臺治臺”策略,頒布了《臺灣紳章規則》《土匪歸順政策》等法規,但由于臺灣各界的抵制,乃木的陰謀未能得逞。

日俄戰爭

1904年,日俄戰爭爆發,乃木希典擔任第三軍司令官,又一次來到了他熟悉的遼東戰場。

乃木希典作為日軍最高統帥就發明了“豬突戰術”,也叫“肉彈戰術”,正是迎合了日本武士道的勇猛。他的作戰格言便是“如果一拳打不爛一面墻,那就一直去擊打。當時乃木的倆兒子也都在軍中,出征前乃木搞了三口棺材,準備爺仨一起為天皇捐軀。

無比慘烈的旅順攻堅戰打響了。乃木率第三軍對俄軍203高地發動第一輪猛攻,但俄軍火力太猛,日軍舉步維艱,進一步就死一堆。六天內死傷一萬五千多人。乃木希典又發動了第二次強攻,在血肉橫飛中又葬送了數千日軍,依然未能成功。

不過明治天皇對這位愛將相當信任,天皇和參謀總長山縣有、滿洲軍總司令官大山巖對乃木又激勵又安慰,于是乃木又樹立起了繼續玩命的信心,發動了第三次強攻。乃木組成了一支敢死隊,每個隊員都斜挎兩條白帶子,乃木親自為他們送行。日軍殺得尸堆如山,血流成河,又賠進去一萬多人。日軍終于攻克了203高地,乃木的倆兒子全部戰死。

乃木感慨萬千,揮毫寫下一首紀念詩:“爾靈山巔豈險攀,男兒功名期克艱。鐵血覆山山形改,萬人同仰爾靈山”。(203高地被乃木改名為爾靈山,借此祭奠戰死的亡魂)。

也正是因為這一仗,使得日本真正意義上的走進了西方人的世界,而日俄的旅順之戰,也奠定了日本下一步在亞洲侵略的基礎。

1905年1月,旅順要塞的俄軍到底是撐不住了,打出了白旗,乃木終于以傷亡六萬多的慘重代價攻克了旅順。接著乃木又率軍參加了奉天會戰,他順利迂回,再次擊敗了俄軍?;貒澳四驹俅涡某迸炫?,又寫了一首詩:“皇師百萬征驕虜,野戰攻城尸成山。愧我何顏見父老,凱歌今日幾人!”

乃木歸國后受到了天皇最大的贊賞和信賴,并賜他功一級,從二位,晉伯爵,并補軍事參議官,還當上了皇孫裕仁的老師。

殺身成神

1912年,被日本人視為“神”的明治天皇真的見天照大神去了,身為天皇愛將和皇孫老師(“皇孫”即未來的昭和天皇裕仁)的乃木希典大將悲痛欲絕。天皇葬禮那天,乃木大將與夫人靜子穿著白色和服,跪在天皇照片前,先后剖腹殉葬。

乃木臨死前寫下了最后一首詩:人生匆匆兮,主君仙游去不歸,翹首空悲戚!緊趨鑾駕去未遠,我愿跟來伴駕隨。

乃木夫人靜子在陪同剖腹前也寫詩一首:圣駕已去矣,聞聽此去無歸期,傷心泣不已!惟愿今日得面君,報效皇恩了心意。

這對“精神無比高尚”的夫妻最后一次報答了皇恩。

從此,這位“超級忠君”、把武士道精神表現得淋漓盡致的大將就被尊為日本陸軍的“軍神”,一代又一代的日本“皇軍”都把他奉為精神偶像,其中就包括給亞太諸國帶來腥風血雨的東條英機。

對中國人來說,乃木希典是血腥殘酷的屠夫;對俄國人來說,乃木希典是兇猛可怖的敵人,對日本人來說,乃木是剛毅頑強的英雄。

從純軍事角度來看,這位天皇的愛將是20世紀第一場大規模要塞攻堅戰的指揮者,為后世類似的戰役提供了不少經驗。從對日本歷史的影響來說,乃木的“精神感召力”實在是太大了,一批又一批的“皇軍”官兵們都來學習這位“軍神”,為天皇去葬送自己、去葬送別人。

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