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古代不同等級的人死的稱謂都有哪些

時間:2019-06-19 10:24:00編輯:文二

我國古代的喪葬禮儀,一開始便具有等級制、宗法制和功利主義色彩,這是儒家創導的禮治教化的需要,通過禮治教化來建立和維護整個社會的人倫政治體系。

古代對死的稱謂_古代不同地位死的叫法有哪些

不僅在棺槨、衣食、品物等喪葬禮儀上如此,就是在一個人生命結束時“死”的稱謂上也是如此,我國古代對不同等級、不同血親關系、不同社會貢獻的人的“死”,有不同的稱謂。

此外,古人避諱“死”的稱呼對“死”又有許多婉轉的稱呼。

儒家和歷代統治者在喪制中都依死者的貴賤等級身份做了嚴格的規定,等級森嚴,具有強烈的階級性。同是一死,由于死者的身分的不同而有不同的稱呼?!抖Y記·曲禮下》云:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。

具體來說,就是天子和皇帝去世,稱“崩”或“駕崩”?!氨馈本拖裉焖聛硪粯?,形容皇帝權威和重要。

諸侯和二品以上官員去世,稱為“薨”?!稗啊彼铺毂酪院蟮挠嗦?,形容諸侯和二品以上官員地位卑于天子和皇帝。

古代對死的稱謂_古代不同地位死的叫法有哪些

大夫和五品以上官員去世,稱為“卒”,因為大夫和五品以上的官員是有德行、有地位的人,終結了生平,就是“卒”—結束。

士和六品以上的官員去世,稱為“不祿”。士和六品以上的官不從事農耕,而是靠吃皇帝和國家食祿度生的,去世意味著不再食祿,故稱“不祿”。

庶民和老百姓去世稱“死”?!八馈本褪恰颁?,即消盡無余之日,黎民百姓命賤,生前無美名,死后也不能流芳萬世,身名俱盡,所以稱“死”。

在這里,貴賤身份的差異是何等強烈!儒家和歷代統治者之所以對不同身份人的“死”冠以不同的稱呼,就是為了區別尊卑,建立和維護等級貴賤的人倫政治秩序。

從商周到唐宋之前,歷代禮法大多依此而定,只是稍有變化。唐代《開元禮》規定,百官去世,三品以上的稱薨”,五品以上的稱“卒”,六品以下至黎民百姓稱“死”。

古代對死的稱謂_古代不同地位死的叫法有哪些

帝王的隨葬品宋代《司馬氏書儀》稱:凡是高官去世,稱“薨逝”或“捐館”,凡是中小官吏去世,稱“傾逝明代《明會典》規定:凡是高官去世,稱“薨逝”,中等官員去世稱“捐館”。

從歷代禮法喪制在“死”這一稱謂上如此講究可以看出,封建社會貴賤尊卑的等級差異是何等的強烈。


看了以上的介紹是否對古代不同地位死的叫法更加了解了呢,更多中國文化請關注歷史文化欄目。

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