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以史為鑒可以知興替的大意出處

時間:2020-01-13 15:34:50編輯:梓嵐

以史為鑒可以知興替的意思是:以歷史作為借鑒,可以了解國家興亡更替的原因

《宋·歐陽修、宋祁·新唐書·卷一一零·列傳第二十二魏徵》:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失。朕嘗保此三鑒,內防己過。今魏徵逝,一鑒亡矣。

鑒:在這里是鏡子的意思,整個的意思是:銅作為一面鏡子,你可以整理一個人的穿著,把別人作為自己的鏡子,你可以知道他們每天的得失,用歷史作為一面鏡子,你可以知道歷史的興衰,指的是人們能夠聽到的警告,其他人的缺點,別人的開支,接受和糾正,以便促使自己不斷改正,進步。則其善者而從之,其不善者而改之。

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一個國家要想發展得好,必須學會借鑒他人(前人)的知識與所發生的歷史,明白什么可以做,什么不可以做,借鑒好的東西,摒棄壞的東西,即取其精華,棄其糟粕。以歷史來看出現在出現的問題和應該如何去解決問題,只有借鑒歷史的知識,一個國家才能更好的發展與傳承下去。同理的,以人為鑒也有助于一個人的發展,從中可以看出自己的缺點,優點,那些地方需要改進,哪些地方做得好。無論是人還是國家,都需要一個“鏡子”來發展自己,改變自己,尋找適合自己道路,并逐漸去走下去,完善自我。

唐太宗李世民喜聽與善取各種獻議,深諳“兼聽則明,偏信則暗”之理。其直諫大臣魏徵曾上疏數十,直陳其過,勸太宗宜內自省,居安思危,察納雅言,擇善而從。

后魏徵逝死,太宗親臨吊唁,痛哭失聲,嘆曰:“以銅為鏡,可使穿戴之時,端莊齊整;以史為鏡,可知歷朝以來,存亡興替;‘以人為鏡’,可觀人之舉措,以明本身得失,吾常保此三鏡,以防己過。今魏徵已死,吾亡一鏡矣?!?

“一個人用銅當鏡子,可以照見衣帽是不是穿戴得端正;用歷史當鏡子,可以知道國家興亡的原因;用人當鏡子,可以發現自己的對錯。魏征一死,我就少了一面好鏡子啊?!薄@堪稱對魏征人生價值的最佳注釋?,F在也有說:“以古為鏡,可以知興替”的,意思一樣。

“以人為鏡”,用到一個賢良的大臣來勸誡他,“可以明得失”,可以了解到他所有的政策的得跟失,進而去修正。唐太宗說他有這三面鏡子,魏征死了,也就壞了一面。從這里我們也可以看出來,一個賢明的君主一定是非常惜才、愛才,他才能夠贏得這些大臣對他的信任。

“以人為鏡”。乃指以人為借鑒。即將其成敗得失,引以為鑒,以免重蹈覆轍。

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